Descrizione

Storia della Chiesa medievale. Teologia medievale: Voci femminili della cultura medievale

Obiettivi

Il corso si prefigge di ripercorrere l’intero arco di storia della Chiesa medievale, attraverso lo sguardo e gli scritti di cinque donne, incastonate in altrettanti snodi decisivi di tale affascinante avventura. La peculiare prospettiva fornita dagli scritti delle figure femminili individuate favorirà una comprensione viva ed attraente dei vituperati «secoli bui», che hanno invece rappresentato i presupposti di quanto è stato elaborato e sviluppato nei secoli successivi: «Per il pensiero occidentale ignorare il Medioevo significa ignorare sé stesso. Dire che quei secoli sono vicino a noi è dire poco: essi sono in noi» (É. Gilson).

Programma

Il corso si prefigge di ripercorrere l’intero arco di storia della Chiesa medievale, attraverso lo sguardo e gli scritti di cinque donne, incastonate in altrettanti snodi decisivi di tale affascinante avventura. La peculiare prospettiva fornita dagli scritti delle figure femminili individuate favorirà una comprensione viva ed attraente dei vituperati «secoli bui», che hanno invece rappresentato i presupposti di quanto è stato elaborato e sviluppato nei secoli successivi: «Per il pensiero occidentale ignorare il Medioevo significa ignorare sé stesso. Dire che quei secoli sono vicino a noi è dire poco: essi sono in noi» (É. Gilson).

Avvertenze

Sarebbe auspicabile una basilare conoscenza della lingua italiana, unitamente a rudimenti essenziali di storia della Chiesa medievale (che saranno comunque ribaditi durante il per-corso). Sarebbe inoltre raccomandabile una elementare capacità di lettura/comprensione della lingua latina.

Tipo di corso: Il per-corso potrebbe avere andamento misto, a seconda del numero degli iscritti e l’interazione che si creerà nel corso delle lezioni introduttive. Ad ogni figura femminile saranno dedicate quattro ore. La prima di presentazione a mo’ di cammeo (grazie all’ausilio di apposte slide). Le altre tre dedicate alla lettura-analisi degli scritti selezionati e presentati in supporto cartaceo e/o digitale. L’ultima lezione potrebbe avere andamento seminariale, basato su una sorta di collatio dei temi trattati, o altresì di condivisione dei singoli approfondimenti maturati autonomamente dai partecipanti al per-corso.

Tipo di esame: Il per-corso potrebbe approdare all’elaborazione di un breve saggio scritto, avente per oggetto una delle figure presentate, o anche una di quelle segnalate di volta in volta a corredo delle lezioni introduttive alle cinque figure prescelte. Tale saggio inoltre potrebbe essere presentato in modalità seminariale nel corso dell’ultima lezione. La decisione sarà frutto di un dialogo costruttivo e sincero tra docente e discenti, sulla base del motto formulato da Erasmo da Rotterdam: «Praecipuus autem discendi gradus est, mutuus inter docentem ac discentem amor».

 

Lingua del corso: Il corso è erogato in italiano con appositi ed oculati riferimenti alle lingue in cui le suddette donne hanno prodotto i propri scritti:

  • Latino: nel caso di Radegonda e Dhuoda;
  • Greco attico: nel caso di Anna Comnena;
  • Volgare fiorentino: nel caso di Caterina da Siena;
  • Proto-spagnolo/proto-castigliano nel caso di Isabella          di Castiglia.

Docente

Carlo Giuseppe ADESSO

Pagina del docente

Bibliografia

Adesso C.G., Excerpta di storia della Chiesa. Dal «secolo oscuro» alla Rivoluzione Francese, Tab Edizioni, Roma 2022; Id., Radegonda. Una donna agli albori del Medioevo, CSFI, Pomezia, Roma 2026; Id., Dhuoda. Una pedagogista nel IX sec., CSFI, Pomezia, Roma 2026; Comnena A., Alessiade. Opera storica di una principessa porfirogenita bizantina, a cura di Agnello G., Palazzo Comitini Edizioni, Palermo 2010; Bartoli E. – Manzoli D. – Tonelli N., Scrittrici del Medioevo. Un’antologia, Carocci, Roma 2023; Caterina da Siena, Le lettere, a cura di Meattini U., Paoline, Milano 1987; d’Onofrio G. (direzione di), Storia della Teologia nel Medioevo, Piemme, Casale Monferrato 1996, I; Dhuoda, Manuale per mio figlio, Introduzione, testo critico e note di Riché P., traduzione italiana e aggiornamento di Angelucci V., San Clemente-ESD, Bologna 2013; Dronke P., Donne e cultura nel Medioevo: scrittrici medievali dal II al XIV secolo, Il Saggiatore, Milano 1986; Dumont J., La regina diffamata. La verità su Isabella la Cattolica, a cura di Messori V., SEI, Torino 2003; Ennen E., Le donne nel Medioevo, Laterza, Bari 1986; Isabella di Castiglia, Testamento e codicillo, in De La Torre y Del Cerro A. – Alsina E., Testamentaría de Isabel la Católica, [s.n.] Barcellona 1974; Pernoud R., La donna al tempo delle Cattedrali, Lindau, Torino 2017; Raimondo da Capua, Vita di Caterina da Siena. Legenda maior, a cura di Belloni A., Paoline 2013; Santorelli P. (a cura di), La Vita Radegundis di Baudonivia, M. D’Auria, Napoli 1999; Venanzio Fortunato, Vite dei santi Ilario e Radegonda di Poitiers, a cura di Palermo G., Città Nuova, Roma 1989.