Esegesi AT – Profeti posteriori

Programma

Percorrendo l’intero rotolo di Isaia, si vorrà comprendere la disposizione letteraria degli oracoli rivolti a Israele dall’epoca neo-assira all’età persiana. Attraverso il commento di pagine scelte (Is 1–2; 5–7; 8,23b–11,16; 36–40; 42,1-9; 52,13–53,12; 61) si esaminerà quindi come il profeta apra il popolo all’accoglienza della parola del Signore negli snodi più dolorosi della sua storia: la minaccia assira, l’assedio di Gerusalemme, l’esilio. L’approfondimento dei maggiori contributi isaiani in seno all’Antico Testamento condurrà a mettere fuoco: 1) il modo in cui si legge l’azione di Dio nella storia segnata dal peccato e dall’ostinazione; 2) l’appello alla fedeltà all’alleanza con Yhwh, vero Re; 3) le diverse accentuazioni dell’annuncio di un messia salvatore; 4) l’elaborazione della teologia della creazione, parte integrante dell’annuncio della salvezza; 5) il ruolo di Israele in mezzo alle genti; 6) i modi in cui si individua un «vero Israele», beneficiario ultimo delle promesse dei padri.

Venendo quindi a leggere Geremia ed Ezechiele, profeti coevi alla caduta di Gerusalemme, si metteranno a fuoco l’annuncio di una nuova alleanza per il tempo in cui Dio avrà misericordia del suo popolo e la purificazione attesa dallo Spirito che istruisce. Si studieranno così Ger 1,1–4,4; 30–31 ed Ez 1–3; 36–37.