Descrizione
Cattolici e cultura nell’età contemporanea: Cattolicesimo e modernità in Occidente. Stati Uniti e dintorniObiettivi
L’obiettivo è di familiarizzare gli studenti coi momenti, nomi e temi principali nella teologia cattolica in Nordamerica (specialmente Stati Uniti) negli ultimi cento anni – tanto più necessario dopo l’elezione del primo papa dagli Stati Uniti, Leone XIV. La questione cattolica americana ha cambiato di segno più volte nel tempo nel corso dell’ultimo secolo, e oggi nel secolo XXI assume caratteristiche contraddittorie e nuove, essenziali per comprendere i rapporti tra il papato e la Chiesa cattolica globale.
Programma
1. Dagli anni ‘30 al concilio
Jacques Maritain in America.
Charles Coughlin.
Thomas Merton e Dorothy Day.
2. Vatican II
Movimento liturgico e patristico in USA.
J.C. Murray e la libertà religiosa.
Differenti «Vatican II» in America.
3. Il primo post-Vaticano II
Tradizionalismo, sedevacantismi vari.
Il dissenso da Humanae vitae (Curran ecc.).
Teologie femministe (da Mary Daly a Elizabeth Johnson e Margaret Farley).
Un centrismo conciliare: Avery Dulles, SJ.
4. Dal movimento neo-con al neo-tradizionalismo
I «neo-conservative» cattolici (R.J. Neuhaus, «First Things»).
Rod Dreher e la «Benedict Option».
Convertiti ed esegesi biblica: Scott Hahn.
Popular media: da Fulton Sheen a EWTN a Robert Barron.
Le app: Hallow, Mark Wahlberg.
5. Uno sguardo alla teologia dell’American Catholicism di oggi
Liberal-progressismi cattolici.
Il revival neo-tomista in America.
Agostinianismi diversi.
Avvertenze
Tutti i testi in lingua originale sono disponili in formato pdf presso il docente.
Docente
Massimo FAGGIOLI
Bibliografia
I testi, se non disponibili in lingua italiana ma solo in inglese, verranno spiegati e commentati durante le lezioni.
Borghesi M., Francesco. La Chiesa tra ideologia teocon e «ospedale da campo», Jaca Book, Milano 2021; Faggioli M., Da Dio a Trump. Crisi cattolica e politica americana, Scholé, Brescia 2025;
«John A. Ryan and the Bishops’ Program for Social Reconstruction (1919)», in Massa M. – Osborne C. (a cura di), American Catholic History. A Documentary Reader, New York University Press, New York 2008, 139-147; Documents of the Holy Office condemning the heresy of Fr. Leonard Feeney (1949); John Fitzgerald Kennedy, 1960 Houston speech, in http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=16920600; Courtney Murray J., We Hold These Truths. Catholic Reflections on the American Proposition, Rowman and Littlefield, Lanham 2005, 43-58; «“Statement by Catholic Theologians”, and “Dissent in and for the Church” (1968&1969)»; «Joseph Cardinal Bernardin, “A Consistent Ethic of Life” (1983)», in Massa M. – Osborne C. (a cura di), American Catholic History. A Documentary Reader, New York University Press, New York 2008, 174-181 and 184-192; Cuomo M., Religious Belief and Public Morality: A Catholic Governor’s Perspective, University of Notre Dame speech, 1984; Buchanan P.J., 1992 Republican National Convention Speech; Neuhaus R.J., «The Councils Called Vatican II», in Id., The Catholic Moment, Harper and Row, San Francisco 1987, 37-69; Johnson E., She Who Is (1992, nuova edizione italiana, Queriniana 2025); Miller V., «The Disappearing Common Good as a Challenge to Catholic Participation in Public Life: The Need for Catholicity and Prudence», in Cafardi N.P. (a cura di), Voting and Holiness. Catholic Perspectives on Political Participation, Paulist Press, Mahwah (NJ) 2012, 178-196; Pope Francis, Address to the US Congress, September 24, 2015, in https://w2.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2015/september/documents/papa-francesco_20150924_usa-us-congress.html; Vance J.D., «Why I Joined the Resistance», in The Lamp Magazine, April 1, 2020, in https://thelampmagazine.com/blog/how-i-joined-the-resistance
